I lirë nga faji dhe dënimi
7. maj e enjte
“Sepse u hodh poshtë paditësi i vëllezërve tanë” Zbulesa 12:10
Satani quhet "paditësi i vëllezërve tanë" sepse përpiqet të na kujtojë gjithçka që kemi bërë gabim. Pse? Në mënyrë që e gjithë energjia jonë emocionale të shpenzohet për të kaluarën dhe të mos na mbetet asgjë për të ëndërruar ëndrra të përmasave të Zotit ose për të përmbushur detyrën tonë të dhënë nga Zoti në jetë. Ironia e akuzave të tij është kjo: ai i lë mëkatet tona të rrëfyera të qeta. Pse të zgjojmë një qen që fle? Ai do të preferonte që ju të mos merreshit fare me mëkatet e rrëfyera. Akuzat e tij përcaktojnë mëkatet e rrëfyera - mëkatet që tashmë janë falur. Kjo është arsyeja pse ato janë akuza të rreme; mëkatet tashmë janë shfajësuar.
Tani, le të ndalemi dhe të bëjmë një dallim kritik. Dënimi është të ndihesh fajtor për mëkatin e rrëfyer, ndërsa bindja është të ndihesh fajtor për mëkatin e parrëfyer. Bindja është mënyra se si ne rregullohemi me Zotin dhe vazhdojmë me jetën tonë. Pra, mësoni të akordoheni me zërin bindës të Frymës së Shenjtë dhe të mos e dëgjoni zërin dënues të armikut. Bibla thotë: “Po t'i rrëfejmë mëkatet tona, ai është besnik dhe i drejtë që të na falë mëkatet dhe të na pastrojë nga çdo paudhësi” (1 Gjonit 1:9). Nëse deklarohemi të pafajshëm, jemi fajtorë sipas akuzave. Edhe Jezusi, avokati ynë, nuk mund të vijë në mbrojtjen tonë. Por nëse deklarohemi fajtorë sipas akuzave, shpallemi të pafajshëm dhe biem nën kujdestarinë mbrojtëse të Perëndisë. Dosja jonë e fajit fshihet plotësisht. Dhe nuk ka rrezik të dyfishtë - nuk mund të gjykoheni dy herë për të njëjtin mëkat. Pasi të rrëfeheni, mëkatet tuaja falen një herë e përgjithmonë. Biri pa mëkat i Perëndisë mori fajin, mori goditjen dhe mori rrëzimin për ju (shih 1 Gjonit 3:5).
